Dontsovile on Venemaa "apokalüptiline koletis", kellega ei ole võimalik mingi kompromiss. Venemaa on pimedus, Lääs valgus, Venemaa -- kollektivism, Lääs -- individualism, Venemaa -- türannia, Lääs -- vabadus jne. Ehtne mütoloogiline mõtlemine. Mis viib kahtlusele, kas siin Ida-Euroopas sageli tegelikult tahetaksegi "integreeruda Läände", sest Lääs on siinses ideoloogias lihtsalt Venemaa antipood. Aga Lääne väärtusi omaks võtma ei tõtata, nagu näitab gay-paraadi laialipeksmine Kiievis või eestlaste raevukas reaktsioon kooselu seadusele ja võimalusele, et siia tuleb pagulasi Aafrikast. Nii et tegelikult oleme vaimselt endiselt Ida-Euroopa, üpris Venemaa sarnane. Lõige, fassong on sama, rõivas ainult pahempidi pööratud. Venemaa Lääne-vastasus on IdaEuroopa Vene-vastasusega väga sarnane, tegu on sotsiaalpsühholoogiliselt sama fenomeniga.
Siin siis katkeke Dontsovi raamatu eessõnast, mille autor on teose Дух Росії väljaandja-toimetaja Oleg Bagan. See võtab hästi kokku Dontsovi põhiteesid. Raamat ilmus esialgu saksa keeles 1961. aastal, äsja tuli välja ukrainakeelne tõlge.
В українській
історії Д.Донцов став тим Катоном Старшим
і Кассандрою в одній особі, який не
втомлювався повторювати, що загроза з
боку Росії-імперії буде нависати
смертельною небезпекою, доки українці
як нація не позбудуться всіх можливих
напливів з російського світу на всіх
рівнях – цивілізаційному, культурному,
політичному, соціальному, інформаційному
і психологічному. Йому вдалося сформувати
цілі верстви і покоління українських
громадян, які антиросійську ідеологію
як рацію стану взяли собі на озброєння
абсолютно.
Ukraina ajaloos sai
D. Dontsovist Cato Vanem ja Kassandra ühes isikus, kes ei väsinud
kordamast, et surmaga ähvardav oht julgeolekule Vene impeeriumi
poolt püsib niikaua, kui ukrainlased ei vabane kõigist võimalikest
Vene mõjudest, olgu need tsivilisatsioonilised, kultuurilised,
poliitilised, sotsiaalsed, informatsioonilised või psühholoogilised.
Tal õnnestus kujundada terved kihistused ja põlvkonnad Ukraina
kodanikke, kes võtsid jäägitult omaks venevastase ideoloogia kui
riikliku poliitika aluse.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire