Одиночество случайнаго Бога

Въ послѣднее время физики-теоретики и философы нерѣдко возвращаются къ проблемѣ «больцмановского мозга». Это мышленный экспериментъ, гдѣ предполагаютъ, что

вселенная безконечна во времени и въ пространствѣ, а число ея элементовѣ, т. е. частиц конечно. Тогда всѣ возможныя комбинаціи частицъ рано или поздно осуществляются. Это значитъ, кромѣ прочего, что и пишущій эти строки не уникаленъ, а существуетъ вѣ безконечном множествѣ копій, двойниковъ (многовиковъ). Какъ и то, что гдѣ-то и когда-то во вселенной появится и порожденный случайными комбинаціями атомовъ мозгъ, способный мыслить. Можетъ быть вместѣ съ онымъ мозгомъ появится и его міръ, или что-то, кажущееся ему міромъ, реальностью. Но можетъ появиться и нѣкій супер-мозгъ, обладающій сверхчеловѣческимъ, «божественнымъ» интеллектом. Короче: въ результатѣ случайныхъ колебаній и комбинацій элеметарныхъ частицъ можетъ появиться Бог. Этотъ Бог можетъ обладать и способностью сотворить міръ, будь то міръ, что мы считаемъ настоящимъ, или нѣкій виртуальный, иллюзорный 3D міръ. Импульс, привѣдшій этого созданнаго случайностью создателя къ сотворенію вселенной можетъ быть его чувство одиночества. Вѣдь не можетъ обладающій разумомъ существо не обладать эмоціями; нейрофизиологи доказали, что человѣкъ, потерявшій из-за нѣкого несчастнаго случая эмоціи, неспособенъ къ принятію решеній, къ эффективному мышленію. Идея страдающаго отъ одиночества Бога-создателя не нова, но я не увѣренъ, что эту идею кто-то связывалъ съ идеей больцмановскаго мозга. Но эта идея имѣетъ нѣкоторыя общія черты съ мистической философіей Исаака Лурия, еврейскаго каббалиста XVI вѣка, гдѣ Богъ, чтобы сотворить міръ, сперва создаетъ пустоту, небытіе, не-себя, гдѣ потомъ и развертывается процессъ самаго сотворенія-возникновенія всѣго сущаго. То есть, Бог отходитъ, отрѣкается отъ своего одиночества, но частично и отъ самаго себя, чтобы могло возникнуть что-то еще. Параллели неполныя, но все-таки интересныя.